הערת שוליים לדברים שיוחסו לאדם ורטה

שיעור קטן באזרחות ובסופו סיפורים מדגימים.                      
 ראשית שום צבא בעולם אינו מוסרי, מכסימום הוא רע הכרחי!
מי שמכיר משהו אחר? שיקום...
אני אומר זאת מניסיון של 33 שנות שירות בצבא.
שצבא כיבוש הפועל רוב הזמן מול בני אדם חסרי זכויות זה חוק טבע שהאנושיות שלו נשחקת עד דק. בעצם זה אינו צבא במובן העמוק של צבא הגנה!
הבעיה שהמשטר זקוק לחיילים כ"שוטרים" להשליט את שרירותו מול מי שאינו מקבל אותו כשלטון לגיטימי, לכן הוא גם מגן על פעולות בלתי מוסריות ששוטריו עושים ומשכנע אתכם במוסריות העוולות...        
והנה דוגמא בקליפת אגוז,                                        
בשעה שזייד רעה את עדר הצאן שלו, חיילים שהתאמנו בסמוך זיהו נערים פלסטיניים אוספים תרמילי תחמושת. ג'יפ צבאי החל לרדוף אחרי הנערים אך הם הצליחו להימלט מן המקום. בתגובה החיילים עיכבו את זייד וניסו להפעיל עליו לחץ כדי שימסור מידע על זהות הנערים. בין היתר, מי מהחיילים כיוון נשקו לעבר זייד. כדי להפעיל על זייד לחץ החיילים חטפו כבני ערובה חמור, עז ושני גדיים שרק נולדו (החיילים קשרו את החמור מאחורי הג'יפ והכניסו את העז והגדיים לתוך החלק האחורי של הג'יפ). זייד חזר וטען כי הוא אינו מכיר את הנערים ואין לו קשר אליהם. על אף תחנוני זייד לחיילים, הם עמדו על סירובם להחזיר לו את בעלי החיים וחזרו ודרשו ממנו שימסור מידע על אותם הנערים.

בסופו של דבר, ועל אף שזייד ופעילי תעאיוש עמדו בקשר שוטף עם מת"ק חברון והמוקד "ההומניטארי", בעלי החיים לא הוחזרו לידי זייד עצמו, אלא שוחררו בלילה בשטח כאשר נציגי הצבא אינם יודעים לומר היכן הם שוחררו ומה עלה בגורלם. החמור שמשמש ככלי תחבורה לזייד נמצא רק בחלוף שלושה ימים במרחק כשלושה ק"מ מיישוב מגוריו, אך העז והגדיים לא נמצאו.

ההסבר המופרך של הצבא ללקיחת בעלי החיים הנו כי החיילים מטוב ליבם רצו להרחיק עז, חמור ושני גדיים (שרק נולדו) משטח אימונים באש חיה, כדי למנוע גרימת חבלה להם. הסבר זה אינו תואם את השכל הישר – אם ההסבר אמת, מדוע החיילים השאירו מאחוריהם בשטח אימונים ב"אש חיה" את זייד, עדר הצאן שלו הכולל כ-120 ראש, ורועה צאן נוסף?
http://www.haaretz.co.il/news/shabahit/.premium-1.1948886

לקריאת מכתב של אדם ורטה

תקדים: בית משפט צבאי זיכה פלסטינים כי הופלו לעומת מתנחל, מדובר בזריקת אבנים בין מתנחל לפלסטינים בדרום הר חברון.

 "שני הצדדים לעימות דומיננטיים", כתב השופט, "אלו הועמדו לדין, וזה טרם הועמד לדין"
http://www.haaretz.co.il/news/politics/.premium-1.2206078

והם עוד מתלוננים ומיללים שזרועות הבטחון אינם תומכים בהם מספיק

סו"ס משהו מהממסד שם לב לשיטת מאפית האפרטהייד. צה"ל (צבא הנצחת הכבוש) המשטרה והמנהל האזרחי בגדה הם עושי דברם של העבריינים מהתנחלויות. כל אלה יחד נועדו למרר לתושבים הפלשתינים את החיים כדי לגרום להם לעזוב את אדמתם. למשל המילכוד, של פלשתיני שמתלונן על פגיעה בכרם הזיתים שלו, במשפט טוענת נגדו "למה לא שמרת על הכרם?" אבל אם הוא ישמור ויתעמת עם הפורעים החמושים, אזי או שהוא יפגע פיזית באופן בלתי הפיך, או שהוא יעצר ע"י החיילים או השוטרים כי העיז לעמוד על נפשו, רכשו וכבודו מול אנשי טרור "תג מחיר". או מלכוד אחר ממשפחה פלשתינית נחסמת, באופן קבוע, בדרכה לאדמתה וכעבור זמן אדמתה תופקע ותועבר למתנחלי סוסיא בטענה שהם הפלשתינים לא עבדו את האדמה. בקיצור, אפרטהייד זה שם הסיפור!!!

ארגון זכויות האדם ביש"ע

לקראת יום השנה להכרזה לכל באי עולם ב-10 בדצמבר זו ההזדמנות להעיר ולהאיר על הפרדוקס - הנקרא ע"י עצמו

זכויות האדם ביש"ע

זה אינו ארגון זכויות אדם (למרות שאורוול כבר הראה ב"חוות החיות" שמכבסת המילים עובדת ומאפשרת שמות אבסורדיים) זהו ארגון סקטוריאלי של המתנחלים ועוזריהם להתמודדות עם מגבלות המועטות שהמשטרה שמה עליהם, ארגון המתחזה ומנצל את צירוף התיבות "זכויות אדם" לא ע"מ להגן על בני אדם באשר הם, אלא על זכויות, בעלי זכויות היתר, בשטחים הכבושים (וחשוב להגן אפילו עליכם, 'הקוזקים הגזלנים', מאלימות המשטרה) ועם זאת חשוב לחשוף את השימוש שהם עושים במושג הנ"ל, לצרכיהם ולאינטרסים הצרים שלהם, ולא מתוך דאגה לזכויות אדם באשר הוא, אחרת כבר מזמן היו מבינים שבעצם היותם מכשיר לשינוי אתני, בשטח המושבה הנתון למשטר צבאי (על הנתינים), בעוד הם חיים תחת מטריה חוקית שונה (של מדינת האם) על אותו שטח עצמו. המצב הנוצר בפועל הוא אפרטהייד. אם היו מבינים זאת באמת, היו חוזרים הביתה ל"מדינת ישראל הישנה והטובה"

חזון פראיירלנד

ארץ הפראיירים היא גן העדן

או מלכות השמים שלי.

שנים הרגשתי, התנגדתי אך לא הבנתי

שכל הסיפורים, האגדות על המשיח והגאולה

אינם אלא מזימה לעכב את השינוי,

כאילו יבוא מישהו ויביא משהו,

ושאין לנו מה לעשות מלבד לחכות לגודו...

התנגדתי, אך לא ידעתי להגיד זאת בבירור

היום קלטתי כי דווקא החיכיון...

עלול להרחיק את התיקון

תיקון, לו אני כה זקוק.

אני עוד רוצה לראות ימים

בהם נעמוד בתור על מנת לתת ולא לקבל

שיהיה בי אז עוד כוח לתקן עצמי,

מבלי לחכות קודם לתיקונו של האחר.

שתהיה בי מספיק סליחה וחמלה

לטעויות שלי ושל הזולת,

שהנדיבות שלי תגיע גם לפתחו של הרחוק

שאשכיל ליילד גם מלבו את החמלה,

שאצליח להדליק כל יום, ולו ניצוץ אחד

במקום לקטר על כל החושך הגדול.

כי רק כך מרבים את האור.

 או אז תהיה אווירה של גאולה בלב ובחוץ

ונפסיק להתפלל לבואו המשיח ולתלות את תמונותיו

כי המשיח

אינו שליח

לא אדם, לא דמות,

אלא מצב שמחוללים בני אדם

המחברים את מארג החיים לאחד.

מקרה ענתות - האם הפרקליטות, תגן על החוק או על השבט?

ראש השנה בענתות- סליחה בעמורה

התקפה בריונית- רכז ה"בטחון": "למה יש חבר'ה רוצים לעלות, לכסח לכם את הצורה, לבוא להרביץ שם לכולם!"
שתיקת השוטרים ומג"ב
מניעת צילום התנפלות על צלמים, גניבת ושבירת מצלמות, למי חשוב להסתיר את העובדות?
צילומי כזב ותעמולה נוסח...

סימטריה בין הקורבן לבריון התקשורת: התנפלות > הפכה עימות, פוגרום הוא תגרה.
גם שני מתנחלים "נפצעו" בקיצור יש איזון.
רשויות החוק עוצרות פעילים מהצד המוכה, אף לא איש מהתוקפים! בזאת אין איזון
מורה מואשמת ע"י תלמידה מענתות שזרקה אבנים, המנהל דורש ממנה להתנצל על...
המורה מתפטרת
שאלה ליועץ המשפטי - האם אנו בסדום?

תעצומות נפש והשפעה של משפחתו של גלעד שליט

נחמיה שטרסלר בארץ כותב: "התמונה הזאת, של אביבה ונועם שליט יושבים על המדרכה, רגליהם על הכביש, למרגלות בית ראש הממשלה הקר והמנוכר, היתה קורעת לב."

בעיני התמונה הזו היא הרבה יותר מזה, בעיני תגובתם היא גילוי של תושיה ועוצמה, חבל שאני רחוק בצפון, ולא יכולתי להצטרף לישיבתם על המדרכה, זהו גילו מרשים של דרך האמת, אי-אלימות=כוח, ע"פ המהטמה גנדי.

ללמוד מהתגובות הממלכתיות לרצח הילדים באיתמר

זה שאנשים בוגרים החליטו להקים ביתם על לוע של הר געש או ליד תחנת כוח גרעינית, זה הזוי, אך מי אני שאשפוט אותם זו "זכותם"! אבל לגדל ילדים שם?! איפה המועצה לשלום הילד? זה הרי חוסר אחריות.

אבל משמיעת וקריאה התגובות של המקורות הממוסדים הממלכתיים (כמו ביבי או בוגי או איווט או שר ההסברה) לרצח באיתמר, קשה להשתחרר מההרגשה שהם פשוט היו בהיכון למנף טרגדיה, הם כבר מזמן לא חושבים איך למנוע אסונות, אלא איך לעשות מהם הון פולטי זו הזדמנות מצויינת לרייטינג שמצטלם היטב לאחר שקורה. קו אחד מחבר את הסופרטאנקר שהיה רקע ל"מנהיגותו" המזוייפת של ביבי באסון הכרמל, עם מחדל גלעד הנמק עדיין בבור החאמס כי אין "שליט" בישראל, ועם התגובה ה"ציונית" אוטומטית לאחר רצח ילדי פוגל...